园冶 那些有着好听名字的亭子
▲ 点击园冶关注，发现认真生活的你。「禅（zen）」庭园是个被炒作的概念，巨匠经常讲的庭园具体指的无非是龙安寺的枯山水，和“禅”，禅宗，以及禅宗庭园其实不克不及完全划等号。
所谓的“禅花园”=禅宗，其实是一种发源自西方的东方想象。在日本的造园谱系中，其实压根就没有“禅花园”，有“禅宗样庭园”这种风格，也有“禅庭”这种具体的空间，而枯山水不过是各种庭园中的一种构件。固然，“禅花园”也绝对不等于日式庭园的全部。
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枯山水庭园形成的思想源流很多，它的雏形首先是脱胎于梦窗国师所营造的禅宗庭园，一方面受到了禅宗临济宗的“看话禅”的影响，另一方面来自于净土宗的“净土信仰”。而造园时强调模拟自然景致的手法则又是来源自日本本土的“自然崇拜”，石头组成的景致又寓有中国道教的“神仙思想”。
梦窗国师所属临济宗，其坐禅的流派叫做 “看话禅”，分歧于面壁思过的曹洞宗，“看话禅”强调“公案”在坐禅中的作用。那么公案又是干嘛的呢？就是讲故事，评故事，坐禅的时候带着故事冥想。
因为公案在于“不立文字”，所以需要通过各种石头组成的造型，把公案具象化，是为坐禅时参悟的一种对象。这种手法为造园赋予了新的意义，最直接的就是枯山水。
枯庭园的沙，无水却似有水，奔流不止之水，笔挺延伸的线，暗示着江河、大海的平静水面。四周都是分歧形式的枯山水，看似简单，纯真，实为意义深远。
蜿蜒之处，则代表着巨细纷歧的波澜，其后，“水中”浮现的是石块，则寓意岛屿、山石，它们是由沙石所构成的水流，漩涡暗示大宇宙。更容易看出造园者的内心世界。
山川 ▎草木 ▎工匠 ▎庭园 ▎民居
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立志回去做园林的少年：He_Bi_Dang_Chu
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《园冶│登黄山天下无山，游呈坎一生无坎》
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