园无石不秀,居无石不雅观
雅,是古人奉行的立身品格,也是他们追求的生活境界。
园无石不秀,居无石不雅观。
古时书斋厅堂之中,
必有其一席尊贵之地,
且皆处于家中瞩目之重位。
雅石是古人宅院中的重要陈列,形体较大而奇者置于园中,形体较小而雅者则作为案头清供,复以诗记之,以文颂之。
奇石,乃古人雅致生活不成缺少的一部分。
形态怪异,趣味横生之供石十分能体现主人的艺术鉴赏能力。
也因为书房,自古即是文人最私密的精神场合。
文人是孤独的,而他们的孤独,也许只有案头边上的一盆菖蒲,和旁边嶙峋自力的一方雅石能够理解。
今天,已经有越来越多的人喜欢雅石,我们把这些雅石摆设在厅堂里,摆置在书案上,闲暇之时,或邀三五好友,聚在一起,品茗赏石。
台湾赏石家林岳宗认为,赏石,不可是观赏其外表的奇、怪、色彩,更应该共赏诗情画意般优雅的意境,才能体会赏石的奇妙,所以提出“雅石"之称。
雅石,营造的不只是美学的空间,更是一种“雅”的精神,有了这种精神在,我们的生活就不再是为了“三室一厅”的琐碎。
对于我们来说,虽没必要追求多高的艺术境界,但能与这一方方静默的雅石,共享一个缓慢的空间,也算是“诗意的栖居”了。
雅石,不但让我们身处的环境浑然雅致,也让我们的心境雅趣盎然。
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