20个中国最美乡村振兴项目
来源：休闲地产策略随着乡村振兴战略的实施
建筑对于乡村的带动性作用越来越大
整洁漂亮的乡村往往能带来更多的关注度
吸引更多的游客，甚至放大本地财产的宣传
一起来盘点一下
在乡村范围内比较成功的改造设计案例
01.
四川省成都会崇州市
道明竹艺村
道明竹艺村位于中国非物质文化遗产竹编所在地崇州道明镇，道明镇是历史悠久的竹编之乡，道明竹编是国家非物质文化遗产，传统的竹编手艺在这里代代传承。但同国内大多数“非遗”一样，面临着重找前途的问题。
其中的转机与改变，源自于一座叫做“竹里”的建筑空间。远远望去“竹里”像一个卧倒的数字8，被竹林包裹着，圆形小青瓦房与周围竹林、树木，与远山、田野相得益彰。其建筑内部更是曲径通幽，水景与山景之于两个中庭天井，营造出传统元素与设计美学的诗情画意。
02.
四川省成都会蒲江县
明月村
明月村位于唐宋茶马古驿蒲江县甘溪镇，是以陶文化为主题的人文生态度假村庄，凭借其怪异性和包涵性被评为“中国乡村旅游创客示范基地”，被认为是近年来国内乡村旅游项目打造中最为成功的典型之一。
进入明月村村口，有一处被分成了25个分歧巨细的功能体量的标记性建筑群，这里是供村民使用的书馆、多功能厅和培训教室。
它们之间没有共用墙体，各成一体，互不干扰，只通过室外路径相互联系，成为一个有机整体。
在6.78平方公里的诗意田园既保存了一贯的魏晋风度，又划分为“文化中心”“陶艺手工艺文创区”“林盘民居创客院落”“谌塝塝瓦窑山村民创业区”“茶山竹海松林呵护区”，具备了文创、自然呵护、旅游接待等多项功能。
03.
四川省甘孜藏族自治州泸定县蒲麦地村
牛背山志愿者之家
牛背山志愿者之家缘起于成都的资深义工大雁和他的一群90后小伙伴们在牛背山的一次旅行。
改造策略是在完善基本使用功能的前提下，让这个建筑更具有开放性与公共性，可为更多的人群服务，从建筑空间与结构上，立异的同时，又具有中国传统建筑的记忆与灵魂，使其与村庄、与环境相协调，融为一体。
设计师在一层保存并加固了内部的木结构，裁撤了面向坝子的厚重墙体，以及内部隔墙，使一层完全开放，作为最重要的公共空间，可作为念书阅览、酒吧、会议等多种功能。重新设计的钢网架玻璃门，可以存储木柴，在完全打开的时候，将室内外融为一体。
04.
浙江省杭州市
富阳东梓关回迁农居
这是一个非常典型的江南村庄，为了改善居民的居住与生活条件，本地政府决定外迁居民，并在老村庄的南侧进行回迁安设。
设计试图从类型学的思考角度抽象共性特点、还原空间原型，测验考试以较少的基本单位通过组织规则实现多样性的聚落形态，形成带有公共院落的规模组团，与传统行列式结构相比，在土地节约性、庭院空间的条理性和私密性上都有显著提升。
05.
浙江省安吉县
山川乡村记忆馆
地块位于安吉山川乡船村主干道边，紧邻溪水，建筑原始状态很差，屋面瓦、墙体基本报废，只有几根红砖柱和木屋架尚能加固使用。
设计师在大空间中尽量多的设置天窗，使风景最大化的映入室内，也尽可能减少对周边民宅的干扰。施工中大量使用就地取材的乡土材料，门窗由村里的老工匠制作。
06.
浙江省湖州市德清县
莫干山大乐之野庾村民宿
民宿位于浙江莫干山镇庾村国营时期蚕种厂的西侧，旧有的建筑散落在场地上，有些已破旧坍塌，树木填充了村庄肌理的剩余空间。
设计采纳风景内化的策略，不可是建立对于晦气外部的防御性，反之也让被渗透的内部成为景观中一部分。同时民宿也为小镇提供了可共享的公共空间，造就了公共区与民宿之间特殊的流线关系和多样的游走体验。
07.
河北省承德市满族蒙古族自治县
木兰围场
木兰围场的建造场合是一片大草原，怎样的建筑才能不违和的融入场合呢？设计师试图从蒙古包中寻求灵感，其不可是一种怪异的建筑形式，而且是草原的图腾。
设计以传统的蒙古包为母题，从平面，立面到装饰纹样，向传统精神致敬。
08.
山东省日照市南湖镇杜家坪村
凤凰措再生营造
凤凰措是一场空心村再生实践，整体定位为乡村艺术区，包含民宿酒店和艺术家工作室，设有林中美术馆、水上剧场、山顶教堂、山畔禅苑、图书馆、博物馆等文化空间，以及茶馆、咖啡厅、餐厅、儿童公社等休闲空间，并保存一个区域打造为老房子博物馆。
09.
陕西省蓝田县
油坊坪村亭廊
油坊坪村位于陕西省蓝田县九间房镇。村庄地处山区，每年盛夏时节，在此聚集了大量周边市县前来避暑的人群，常日却鲜有问津。
原村委会广场是村庄内唯一的开敞空间，但功能单一，几乎没有村民在此停留。新建亭廊为村民提供了更为舒适的空间。另外，保存部分原场地的记忆，提供了更多的空间可能性。
11.
油坊坪村
油坊坪村地处秦岭北麓，村庄地处山区，每年盛夏时节，在此聚集了大量周边市县前来避暑的人群，常日却鲜有问津。
新建亭廊，为村民唠嗑的旧习提供更为舒适的空间。另外，保存部分原场地的记忆，提供了更多的空间可能性。
12.
徽派古村-奇峰村史馆
安徽省池州市石台县的奇峰村，位于牯牛降风景区的山腰。白墙黑瓦的农宅依山而建，奇峰村便逐渐隐退至山间竹林里。
队屋曾经是奇峰村生产大队的公共用房。现如今随着农村的凋敝， 一层寄存的农具显然已久未使用， 二层也因年久失修漏雨而空置。梁柱和墙上满是毛笔或粉笔留下的木工草稿，还有政治口号，成为一套写在房子里的村史资料。
这样的房子，对村民或许是鸡肋，但对于设计师却是可打磨的璞玉。设计师测验考试将留存的队屋，通过整修和适度的改造，重新服务于村里的现代生活。而不再是封尘于历史、只能远观的老古董。此为“无建斯建”。
队屋的外墙面，简直就是一本微缩历史笔记，为了保存这些信息，抹灰的部位尽量躲避了“历史遗迹”区，让时间的痕迹能从建筑的外皮，一层层的读取。
最后显现的，村里看似没有新房子的痕迹，但无论是入村的场地景观，还是队屋周边的小巷，以及建筑内外的空间，都更能融入村民的日常生活、给外来游客更亲切自然的体验。
13.
陈家铺-平民书局
项目位于中国东南内陆的丘陵山地，怪异的文化与地理条件，孕育了项目所在“陈家铺”的崖居聚落形态。
改造项目的起点，是村民礼堂旧址，其在整个聚落中已经是体量庞大的公共中心之一，是村庄中泰半个世纪之前建造的新建筑，一个11X18米见方的二层高空间，将改造成为村里的图书馆。
少量的玻璃、阳光板这些纯净透明半透的材料，作为传统木结构的布景存在，空间的划分组织依然附着并强化了原有传统材料的形式秩序。
14.
宋家沟乡村改造
宋家沟乡位于岢岚县东南部，背靠山脉，村落紧邻高速路，是本地宋长城沟域旅游的重要入口。
一个标准适当的村落标识能够营造起充分场地进入感，利用向村民旧砖瓦材料的收集过程，使村标的设计自然而然的从村落内部渗出，与整个地区互相回应。
从1960年人民公社运动开始至今已近50年，这个院落见证了村落的历史记忆和现在老人们的青春。作为见证着村落历史变迁和及村内老一代人的记忆，我们将其改成了村史馆和村委会。
供销社改造完成后，被本村人承包为了客栈，同时他也许诺为村落老人提供食堂服务，其原本偌大的院子酿成了公共戏台，为村落不竭注入活力。
如今的宋家沟已经酿成了人流络绎不断的景区，商业与生活交融，新旧村民，儿童，青年，老人在桥头，广场，河畔，展开了新的生活。
15.
油茶工坊-浙江松阳
横樟村位于丽水市松阳县大东坝镇。村落历史悠久，文物古迹保存较多，村口闲置的油茶工坊位于路边下沉场地，面临山涧溪流，已经有一百多年历史。
工坊采取传统木结构和夯土墙建造，内有一个水碓子和两套木质的榨油机。这座传统油茶制作的工坊已荒废多年。
项目保存主体建筑和室内的木制设备，空间向外扩张在侧面形成厨房和产品包装空间，室外的休闲凉亭提供了面向山涧的观景平台。
16.
计家墩-村民中心改造
设计任务是位于村口的村委大楼的改造和加建，让它成为未来“村民”的公共活动空间。
入口处通过院墙的开口与铺装的边线界定出既属于院内，同时属于院外的空间。这样一个是廊，是门，是桥，又是窗的构筑容纳了坐、窥、行等几组行为，为两个院子之间的连通提供了分歧方式。
通过结构改造和加固，把旧建筑一层的梁和楼板锯失落，让旧建筑显现出最大的空间潜力，成为村庄公共空间的一部分，身在大厅之中，像是同时在建筑内外。
17.
威海市-浅山古村
王家疃村位于山东省威海市环翠区张村镇，村落形态狭长，周边自然生态完好，农业景观资源丰富，村落聚落原始结构完整，保存有大量的毛石砌筑的传统民居。
王家疃村现状已具备一定的旅游基础，作为里口山区域“美丽乡村”项目的一个重要组成部分。
“拾贰间美学堂”是一个老建筑改造项目，原建筑是典型的胶东民居形制，建筑背身毗邻一崖壁，且与崖壁之间形成三角形空地。
中华民族是一个以和为贵的民族，自古以来一个完整的生命受自身、家庭、社会、自然、哲学等诸多方面的和谐。
▲琴房夜景
18.
成都-川西林盘
“天府新兴·和盛田园东方”是一次基于田园场景中的新田园主义哲学的空间实验。
川西林盘是我国最具特色的乡村人居聚落，现在，这里既有原住民，新住民，还会有经常想要造访的人。
和盛书院中间是一个类似四合院一样四面围合的院落，设计师通过改造将它酿成一个中心讲堂。
19.
田坊三变-嘉兴喜悦公社
这是一处占地2000方的农业玻璃大棚，多年失修，急待改造。嘉兴的喜悦公社注定不是一场实验建筑的即兴表演，而是针对中国农村脚踏实地的现代空间升级范例。
所以本案设计的“第一变”，在于将简陋的农作物大棚“变身”为现代农业的加工和体验场合，是为“食集”。
建筑顶部天窗设有活动遮阳系统，白日可为活动场地遮阳隔热，冬季增加日照，起到保温作用。
在嘉兴喜悦公社的“艺集”设计中，打开未来的钥匙并不是造景。
20.
三河村-村民活动中心
该村拥有丰富的物产资源和悠久的历史文化传统，是“关中”村庄的典型代表，也是陕西人记得住乡愁的精神家园之一。满足农村居民群众物质和精神文化的双重需求，同时加强农村的公共基础设施建设。
包含了众多空间，旨在大力繁荣发展农村文化，满足农村居民群众精神文化需求。
这里面包含三个重要方面：第一，场合精神与乡土环境的再认识；第二，传统空间与现代乡村生活的再界说；第三，乡村地区材料的建构表达与今世显现。
看完这些美丽的乡村项目
你们是不是想立刻归隐田园？
一边感受乡村生活的静谧与悠远
一边继续拥有城市生活的科技与便捷
美了美了~
疫情过后乡村低密度的产品将成为生命刚需，城市几套房农村一个院会是中产标配！讲一个什么样的故事（吸引人）、构建一个什么样的场景（留住人），提倡一个什么样的生活方式，才是项目成败与溢价关键！
唯有彰显乡村特色才能做好乡村旅游！乡村特色要做好五风五味！风貌、风俗、风物、风情、风味；土味、野味、俗味、古味、洋味！ 扫码进入课程，可反复看回放，提醒添加小编微信发送回放链接及课件。
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