中式设计,就是这么美!
中式居住空间用现代东方的设计手法
借景抒情、寓情于景
显现出内敛低调、含蓄的空间
演绎出极致浓郁的东方美学
我们整理了3个不错的中式设计案例
和巨匠一起分享
壹
悦武夷•茶生活美学酒店
这家茶生活美学酒店位于福建武夷山。这一山一水，相邻。这一动一静，相邻。这一清透一厚重，相邻。
建筑外部的设计风格融合了灰瓦白墙的徽派建筑，使用堂、墙、廊、台、院与石、水、竹、木连接现有空间。一些墙体围合出私密空间、营造一些意外的惊喜。
用东方美学茶文化被解构到酒店VI、设计、建设、装修、管理经营和服务等系列过程之中，通过视觉、触觉、听觉、嗅觉、味觉、心觉六感联结茶文化和酒店空间，向消费者提倡茶文化的美学生活方式。
新与旧、今与古、现代与经典、时间与空间都高度凝练地重叠，而廊道为身处多雨的武夷山区之中的庭院空间增加了情趣场景且同时为游客遮风挡雨！
本地老房子木结构的再次利用，一切都有关情感、温度与记忆。
项目信息
建筑师: 北京无象空间建筑设计
设计团队: 王永，朱晨旭，谭维，张桂影
景观、室内设计: 北京无象空间建筑设计
建筑面积: 15000.0 平方米
摄影师: 北京夫爵摄影工作室
二
四合院里的精品酒店
基地虽无气宇轩昂之势，却有碧玉小家之幽，院内原植银杏数株，百年香樟树一棵，静坐院内观四时枯荣，无车马之喧嚣，恍然如隔世。
▼从门厅看建筑内院
然如同现存大量古建一样，过多繁杂装饰和传统的木造门窗使得房间内光线昏暗、隔音欠安、压抑阴沉。如何进行呵护性改造，即使建筑古造细作得以显扬，又能适应现代生活的起居所需，是设计师反复思考的重点。
▼过厅 – 休闲空间
原廊院景观中以工具游廊凉亭水池为中心展开，较为完整，此次仅在植株上略作调剂，增植红枫一株、石榴树两株，并增加多条理的照明点缀，让夜景更为迷人。
▼客人既能体验口舌之福，声色之娱，同时更有精神交流和碰撞
让客人有纷歧般的院落休闲体验。酒店LOGO、指示牌等平面设计兼具传统味和国际范，点缀于举手投足、回眸注视间，丛另一方面营造酒店的超然品味。
中国文化的精髓不在廉价的符号拼贴，而在于抽象化的意韵表达，这一点也是现代主义美学的诉求。
由此展开，设计师将原建筑吊顶裁撤，将川西民区朴素的结构逻辑和灰瓦的肌理之美照亮，而近人标准的墙身，则用木框绢丝硬包饰面将原有繁琐的细节隐藏，管线内置，既不破坏古建主体，又显现亲切舒适的质感。
同时裁撤朝向内院原有的木门窗，换装隔音采光良好的铝木复合门窗，让客人在房间内得以感受前庭后院的光影浮动。
▼平面图
项目信息
项目名称：上喜龙园精品酒店
项目地址：四川 成都
设计公司：厦门喜玛拉雅设计装修有限公司
主案设计：胡若愚
视觉设计：美晖创意
空间摄影：杨耿亮
三
东方美学高品质酒店
酒店大堂因土建较高，天花又为斜面，最高点接近13米，为解决超高的空间标准感，YANG从中国传统建筑中获取灵感，用具有自然肌理的木纹铝板在天花构建区别于传统形式的木梁结构，增强空间建筑感，又尽显休闲度假风情。
4幅以水流为创作布景的大型艺术装置，线条如丝绸般柔滑，从四面环绕大堂中央的山形石景，营造行云流水、山水交融的空间韵律感。
▼大堂吧
▼大堂
在酒店的整体设计中，设计极力营造一个自然而生的空间氛围，同时深入南昌这座英雄之城，挖掘城市怪异的文化记忆，将人文与自然进行交汇融合。
在大堂前台布景墙上，六块苍劲有力的《滕王阁序》书法，跃然于烟波浩渺的水墨山水画之间，这篇来自千古绝唱的历史回响，令人宛如跟随历朝历代文人雅士，登阁纵览，将春风秋月尽收眼底。
▼大堂走廊
“杨柳又如丝，驿桥春雨时”，春雨滋润万物，是一切生命的开始。远看似烟、如雾，如仙境般柔和与淡白。
▼温泉区餐厅
▼电梯厅
时搬到客厅，有，，时搬进阳光房，轻松音乐，，焚香品茗，谈天说地；瓜果佐酒，漫论诗书。用一位作家朋友说的话，“醉里挑灯看花”，是有意思的事：期待羞涩的美人，在在千呼万喚中，一点一点地展现它的秀色。未开放时绛紫色的花苞象小家碧玉；开放时，它有着別的花所不及的气度，洁白的花瓣，一点点向外舒展，如美人伸着懒腰，虽然柔情似水，但它开放的样子，极其狂放，闭谢的姿势也刚烈异常，象倒挂金钟，不减姿态。宗彪、王寒夫妇，文字唱和，各领千秋。他们连续三年，每次坚守三五小时，观察细致入微，与我们共享昙花开放的美好时光。《江南草木记.昙花》，讲到了这件乐事。撮影家叶晓光，为昙花留影作画册；卢霞客与台岳学子，诗词唱和：小暑台风送清凉，安心静观渐开花，妙曼多姿色。人到闲处，你我他。
赏昙花能让人变得清明与宁静。如果地球与宇宙相比，地球只是“太平洋上的一粒沙”。昙花虽然弾指芳华，轰轰烈烈，但也是刹那美丽，瞬间永恒！人呢，以百年记，也不过是三万六千五百多天，在历史长河中，能有雪爪鸿妮，实是不容易。有一付对联说得有意思：若不撇住终有苦，各能捺住即成名。横批：撇捺人生。撇不出即苦，捺收得住是名，一撇一捺是人字。人生几何？我欣赏昙花。巜人类简史》中有一句著名的话：“新世纪的口号，愉快来自于内心”。
蜜多时，
每年花开时节，我邀约朋友来家共赏。赏花只让识花人。我们有时在露天，有时搬到客厅，有时搬进阳光房，轻松音乐，焚香品茗，谈天说地；瓜果佐酒，漫论诗书。用一位作家朋友说的话，“醉里挑灯看花”，是有意思的事：期待羞涩的美人，在在千呼万喚中，一点一点地展现它的秀色。未开放时绛紫色的花苞象小家碧玉；开放时，它有着別的花所不及的气度，洁白的花瓣，一点点向外舒展，如美人伸着懒腰，虽然柔情似水，但它开放的样子，极其狂放，闭谢的姿势也刚烈异常，象倒挂金钟，不减姿态。宗彪、王寒夫妇，文字唱和，各领千秋。他们连续三年，每次坚守三五小时，观察细致入微，与我们共享昙花开放的美好时光。《江南草木记.昙花》，讲到了这件乐事。撮影家叶晓光，为昙花留影作画册；卢霞客与台岳学子，诗词唱和：小暑台风送清凉，安心静观渐开花，妙曼多姿色。人到闲处，你我他。
赏昙花能让人变得清明与宁静。如果地球与宇宙相比，地球只是“太平洋上的一粒沙”。昙花虽然弾指芳华，轰轰烈烈，但也是刹那美丽，瞬间永恒！人呢，以百年记，也不过是三万六千五百多天，在历史长河中，能有雪爪鸿妮，实是不容易。有一付对联说得有意思：若不撇住终有苦，各能捺住即成名。横批：撇捺人生。撇不出即苦，捺收得住是名，一撇一捺是人字。人生几何？我欣赏昙花。巜人类简史》中有一句著名的话：“新世纪的口号，愉快来自于内心”。
照见五蕴皆空，度一切苦厄。舍利子，色不异空，空不异色，色即是空，空即是色，受想行识，亦复如是。舍利子，是诸法空相，不生不灭，不垢不净，不增不减。是故空中无色，无受想行识，无眼耳鼻舌身意，无色声香味触法，无眼界，乃至无意识界，无无明，亦无无明尽，乃至无老死，亦无老死尽。无苦集灭道，无智亦无得。以无所得故。菩提萨埵，依般若波罗蜜多故，心无挂碍。无挂碍故，无有恐怖，远离倒置梦想，究竟涅盘。三世诸佛，依般若波罗蜜多故，得阿耨多罗三藐三菩提。故知般若波罗蜜多，是大神咒，是大明咒，是无上咒，是无等等咒，能除一切苦，真实不虚。故说般若波罗蜜多咒，即说咒曰：揭谛揭谛，波罗揭谛，波罗僧揭谛，菩提萨婆诃。观自在菩萨，行深般若波罗蜜多时，照见五蕴皆空，度一切苦厄。舍利子，色不异空，空不异色，色即是空，空即是色，受想行识，亦复如是。舍利子，是诸法空相，不生不灭，不垢不净，不增不
项目信息
项目名称：南昌保利皇冠假日酒店
项目面积：40000平方米
项目类别：度假酒店
设计单位：YANG设计集团
主创团队：杨邦胜、苏海江、王朝彬、饶建民、曾斌
项目摄影：肖恩
事业止步不前，工作上不顺心，和老公吵架了，和家人闹矛盾，还是孩子不听话……感到疲倦、压抑、迷茫、恐惧吗？
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人生的路总在跌跌撞撞，
内心再强大也需要一个温暖的港湾休息！
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