设计是种修行,亦如作庭!
打造一处有意境的庭院是每个景观设计师最本真的情怀
我们见过根据佛教理念设计的“真理公园”▼
见过蒙叔用热爱在方寸之间与植物的和鸣▼
我们曾经在拈花湾见过最具禅意的庭院▼
也见过东原亲山极具禅意的示范区▼
所以，不可是在庭院，只要造景，本文一定让你不枉此阅。上干货！
设计庭院时，不克不及只在平面图上进行构思
应该经常三维地想象庭院的立体空间是如何构成的。用立体的思维，同时考虑现状条件和空间标准，只有这样才能避免造出不现实的空想庭院。
庭院在构成方面，有的只包含树木，有的只有石头，但更多情况下，树木、石头和水体等组合要素构成的庭院更为普遍。一个好的庭院，能让人感觉到美，虽然采取形状美、色调美的材料很有需要，但光凭这些是造不出好庭院的。如何布设这些材料和设施，如何组合他们，才是决定一个庭院好坏的关键。
庭院的形式接受设计委托后， 不要立即拿起半截就开跑，要先了解需求及现状，在掌握诸多限制条件的基础上，再来搞设计。对于刚出道的设计师，尚不熟悉业务时，对于设计成怎样风格的庭院、如何表达为好，很难做出确切的判断。下面列出庭院的形式，以作参考：
【规整式】对称性规整式· 对某一轴线左右对称· 以某一圆心放射状对称
非对称性规整式非对称的直线、圆形等形式
【自然式】写景式：将自然景色原封不动截取下来的形式
缩景式：将自然景色缩小表达的形式
象征式：用木石表达山峦，用铺沙表示年夜海的形式
抽象式：不拘泥于自然或材料，自由表达对美的追求的表示形式
另外，也有满足运动需求设计的庭院、以种菜为主的实用性菜园式庭院，以及综合各种形式的复合式庭院。
有了构思不要一口气画完，静心放置一段时间，往往会有更好的想法浮现出来。另外，不要对一个庭院赋予过多的目标期盼，那样最容易变得不三不四。重要的是，设计人要想清楚在这个有限的空间里表达什么？然后就应明确锁定的目标，从而缩小范围，设定出哪些是空间构成上的要点。
构成上的要点
所谓构成山的要点（修景重点），是指构成庭院的重要设施，需要考虑一下注意事项：· 种植比其他部分（或场合）体型年夜或数量多的树木。· 使用比其他部分（或场合）更多或集中使用更多的石头。· 作出比其他部分地坪高的地形。除上述以外，还可设计跌水、瀑布、蹲踞组景，欧式可设露台或壁泉、葡萄架等。
除中轴对称式的庭院，上述庭院构成中的重点景物，在非对称式庭院里该如何结构呢？
首先，从重要视点眺望庭院时，应将重点景物（最想表示的景色或设施）安插在庭院的左侧或右侧，避免放在中央部位。
如果庭院很年夜，横向距离长，从一个视点只能观察到一侧景物时，可以将景物安插在左侧或者右侧，但要做些转变，要有类似主次之分。另外，不要左右两偏重复采取同样的图案，这点很重要。
那么到底重点景物放左还是放右呢？由地形、环境、面向庭院的房间的使用情况来决定。综合考虑后作出决策：· 当用地范围内有难以搬移的年夜树或年夜石时，就以这附近作为重点考虑对象。· 用地一侧呈高地状，可以以斜面中地坪高的部分作为考虑重点。· 相邻土地上存在不美观或想遮挡起来的物体或场合时，这个处所就应作为重点加以考虑。· 邻居一方有年夜树或树林是，应把邻侧作为重点加以利用。· 当庭院左右两侧进深有较年夜分歧时，如果没有特别限制，应将进深年夜的一侧作为重点加以考虑。· 如果远处景观很好，就应该在不损害景色的情况下，将对景一侧作为重点考虑。
▲用地内有高年夜树木的情形（欠好的例子）在一眼可以望全的用地内存在不成挪移的年夜树时，如果将重点景物放置在相反一侧，那么因为右侧有年夜树的存在，左侧景物会被年夜树的气势所压倒，从而失去其作为重点而策划的意义。此时应将重点景物移至年夜树一侧。
▲用地内有高年夜树木的情形（好的例子）将重点景物移至年夜树一侧， 加强所要表示景色的效果获得加强，从而达到预期的设计目的。
即便庭院的一个局部，也要明确重点与非重点之分。例如，在蹲踞景的附近放置比水钵更醒目的年夜石灯，在一个视点画面里放置两个石灯等，这样的做法违背了最想表达的景色或景物的意愿。
贪多的结果就是忘记了“精简方能彰显重点”的原理，最终很容易让人感到散乱、缺乏稳定感，应特别注意。
▲需要种树遮挡视线的一方应作为重点相邻地上有不肯看到的物体或有不肯被窥视的窗子等时，通常考虑树种加以遮挡，此时应将这一面作为修景的重点。
▲邻地上有高年夜树木或树林时，应作为重点。邻地上有高年夜树木或树林时，应作为重点加以利用。
▲庭院进深较深一侧应作为重点庭院 左、右进深分歧时，进深较年夜一侧作为修景的重点，空间措置起来较为容易。
▲利用远景时的重点远处的年夜海或山景良好是，不要将重点放在远景一侧，而是要连结视野开阔，重点对近处进行修景。
最后引用日本造园年夜师枡野俊明的一席话：“作庭’对于我来说是把‘自己’放在分歧空间进行表示的一种精神性很高的设计过程。它不但仅是追求造型美，而且，被称为‘石立僧’的禅僧们是把庭园作为‘自己的表示’的场合，并把作庭过程视为每日修行的一部分......每当为一座花园寻找合适的石头其他材料时，我经常要深入自然进行研究。在寻找植物的过程中，我会带着感情地画出许多草图。当开始立石和安插植物时，我完全沉浸在各种相关元素的对话之中。我要寻求一颗石头或一株树木所具备的某种精神，从而确定其合适的位置......”。
PS：本文部分节选自书籍：《作庭记——自然式庭院设计法则》作者：【日】秋元通明
<完>
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