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对未来世界的凝望与探索一直是人类发展中所热切关注的主题，从《骇客帝国》、《云图》、《黑镜》系列到《西部世界》无一不是表示了人类对高科技与未来发展在分歧方面的思考。无论是生活方式、社会发展、人工智能与伦理道德还是人类自身的发展，这些对未来的向往希望以及担忧都成为我们在探讨未来与人类发展问题中无法回避的问题。正如法国哲学家保罗·维利里奥（Paul Viritio）所言，“船只的发明同时带来了海难。”科技的高速发展对人类而言也是一把双刃剑，为社会以及苍生生活的发展带来便当的同时也加剧了人与高科技产品之间的紧张关系。
> 展览现场
近日，维多利亚与阿尔伯特博物馆（V&A Museum）以未来为主题举办了一场名为“未来从这里开始”（The Future Starts Here）的展览,从小型智能家电到卫星，从人工智能到网络文化，此次展览将展出100多件设计作品来向观众显现出未来世界景观的可能性。此次展览是对新兴科学技术集中显现，展现了高科技对我们未来生活的影响，以及对城市公民们的影响。尽管这些展品中的一些看起来像是直接从科幻世界里走出来的，可是它们都是真实的，分别来源于研究型的实验室、大学、设计师的工作室、政府以及公司等。
> 夏日无人机，由Hydroswarm提供
> Protei，清理漏油的无人帆船，2014年
此次展览分为四个部分，分别是自我、公共领域、星球与来生,每一部分都反映着高科技快速发展所带来的影响。面对高科技的快速发展。这些未来设计是怎样影响我们的日常的生活、学习，甚至是人与人、人与物、人与周围事物的感情的呢？这些真实显现出来的设计产品可能给观众留下了未来发展已既定的印象，可是这些新事物中亦包含着其设计与创作发明者们都不成预测的潜力以及多种的可能性。对于我们而言，未来的走向是取决于我们今世人作为个体、作为城市居民、作为这个蓝色星球物种之一的价值取向的，从这一点意义上来看，未来取决于此刻的我们以及我们当下的每一个决定，未来始于此时，始于此刻。
自我
> 纳米电子学不偏见的虚拟现实
是什么让人之为人？对于我们每个个体而言，是身体、意识、思想的延伸还是与周围环境的能量、信息的交换与连结？面对科技的高速发展，人对自我身体、力量、自身生态系统以及思想的认知城市受到分歧水平的影响，与此同时亦有分歧的水平发展。就像我们经常在科幻影视作品中所见的，未来世界中的人类借助高科技来实现感官功能的延伸、力量的增加以及思维的拓展。好比利用生物与计算机技术，肢体残破的人可以重新拥有与支配新的机械器官，同时这些机械部分拥有更强大的功能。另外，在物理维度之外，如若人类抛开自身的原始的肉体，仅保存所有的大脑思维意识与记忆，我们是否依然还能够称被称之为人？与此同时，当我们在网络直播以及社交网络上分享每日生活的同时，网络与个人隐私的关系就成为人们所关注的热点；同时，在这一问题中，当我们每一个个体被网络连结起来的时候，为什么我们还会感到孤独？在人与高科技的鸿沟变得越来越模糊的时代中，机械、人、高科技所创作发明的这个世界之间的紧张关系将会对人类自身的发展造成怎样的影响以及在此之间的伦理道德的关系将要怎样措置都是我们在面对未来世界所需要认真思考的问题。
> Kat Coyle, Jayna Zweiman和Krista Suh的作品《猫帽子》
在对人作为个体自我自己的问题上，此次展览亦做了一些探索与思考。例如，由Nanotronics公司设计制作的《纳米VR体验》（In Visible Virtual Reality）就以探索人类自身为起点很好地回应了这一版块的主题，“是什么让人之为人?”观众们可以带着一个VR的头部设备行走在各种各样纳米尺寸的标本之中。例如在一系列人类细胞中遨游，亦或是一缕头发，一个蔬菜的细胞。在这一作品中，人们从纳米层面了解人类的身体内部构成，这种细微的解剖让我们开始了解人之为人的微观构成。
> Facebook的Aquila无人机
与此同时，此次展览中还展示了可穿戴的高科技作品《动力服装》（Powered Clothing）,由Yves Béhar与Seismic公司合作设计，它将新潮的科技包裹在我们熟悉的外壳之中。这件作品选用了轻质且灵活的材料制成，是穿戴在我们日常服装之内的衣服。设计灵感来源于早期的电子骨骼的设计概念，受众是年纪较大的人群，它身上融合了对身体运动能够迅速做出反应的传感器，对穿戴者提供了可延伸的肌肉力量，以此帮忙他们完成起身、站立以及坐下等动作。对于设计者而言，较之展示，将高科技穿戴在身上对公共而言更具有价值,同时，这件服装将高科技以朴素的方式融合进了公共的日常生活之中，消除高科技与公共日常生活之间的距离感，使之成为我们的日常。
> Marina van Goor曾经开过的餐厅
另外，此次展览中还展示了3D打印的假手装置（3D-Printed Prosthetic Hand）,由Refugee Open Ware公司完成。这家成立与2015年的公司一直致力于饱受战乱国家的立异财产发展，为流离失所的难民们提供工具、培训以及技术来帮忙难民们来制造他们所需要的物品。此次展览中的3D假手是与一位6岁的在房子失火中不幸被烧伤的也门小难民共同设计完成的。在与这名小难民进行多次沟通后，Refugee Open Ware公司的团队使用ABS塑料打印出了他的一只手。这种制作方式是非常个人化的，同时这种3D打印的方式也使得使用者与产品之间建立了一种与生俱来的亲密关系。这一作品也向观众展示了全球作为一个协作团队来共同解决难题的能力。
公共领域
> 展览现场
公共领域作为公民生活的重要场合，是最能够体现一个城市与国家政治、文化与自身形象的场合，亦是作为公民的个体与他人之间互相交流与互动的场合。在公共环境的视域下对未来主题的探讨中，让我们不由思考，人类的众多城市依然是为每个个体所建造与存在的吗？在面对众筹兴建公共设施、泄露政府机密以及掀起舆论新风等问题上，民主在未来的公共领域中依旧发挥着不成替代的作用吗？未来公共城市空间发展将介于部分增长中的公司与政府机构的自上而下的策略与大量增长的民众的自下而上的策略之中。带着对这些问题的思考与探索，此次展览在这一部分的图景中探讨了作为公共领域的城市、政治以及网络中的公民的民主问题。
> 展览现场
例如，乔纳斯·斯塔尔（Jonas Staal）的作品《罗贾瓦地区的人民议会》（People’s Parliament of Rojava）就是对民主问题的探讨。考虑到了今世西方民族所面临的问题，艺术家乔纳斯·斯塔尔通过艺术的方式创作了一种新形势的民主。罗贾瓦位于叙利亚的北部地区, 罗贾瓦的怪异形式民主被称为“无国籍的民主”，主要原则包含自力自治，性别平等以及经济共同体等，同时，将生态、自卫、不实行无目的的军事化等作为他们民主的重要议题。
> 展览现场
与此同时，Bento Bio 实验室的作品《DNA测试装备》（DNA Testing Kit）,这一A4巨细的设备包含了一个PCR 热循环仪，一个离心机和一个凝胶电泳盒。《DNA测试装备》（DNA Testing Kit）这一作品是生物技术民主化的象征，Bento 实验室允许任何一个人介入到DNA分析的实验中来，其实不需要巨匠有昂贵的软件或者专业领域的知识。这对于专业领域的科学家、学生或者是任何想要在家测试他们自己乳糖耐受度或者是识别他们日常食物中的基因修改的部分的人们而言都是理想的选择。甚至被啤酒酿造者们用来探究啤酒的基因组成。
> Living Network，围绕假树的仿制天线，贾里拉·埃塞迪（Jalila Essaidi）
> 人体密码动画（Body Code Animation），德鲁·贝里（Drew Berry），沃尔特和伊莉莎·霍尔医学研究所（The Walter and Eliza Hall Institute ofMedical Research）
另外，ZUS的作品《人行桥》（Footbridge）在这一版块中讨论了我们程式化过程及其决策的问题，展览中呈现了这座桥的桥梁模型与图片，是由鹿特丹市民众筹集资修建的。集中讨论了 “在城市建设的过程中，国家究竟饰演了什么角色？”这一问题。
星球
> 展览现场
无论是面对历史长河中的时光变迁还是无边宇宙中的众多繁星，作为自力个体的我们都是微观且渺小的存在。地球是浩瀚宇宙，众多繁星中的一颗蓝色星球，未来世界中的地球会有着怎样的景观与发展呢？人类的活动已经影响与改变了地球的原本面貌，例如人口的暴增与掠夺式资源的开发利用使得地球上诸多不成再生的资源变得更为稀少，工业的快速发展对空气、水资源以及土壤等的污染使得温室效应、生态环境恶化、地动海啸频发等问题成为人类发展所面临的严峻问题。此次展览亦对这一问题做了探讨与回应，将地球整体作为一个设计的项目，是否能够利用高科技来解决与减弱人类在自身发展中对地球所造成的环境与资源的问题与影响。主要有两个方向，其中一部分设计师致力于找到解决环境资源问题的方案，将我们的蓝色星球变得重新干净与健康起来；而另一部分设计师则在宇宙的其他星球中寻求解决方案，诸如设计卫星来实现在小行星上收集新兴地质资源，抑或是在火星上建立适合人类生存的栖息地。
> Luchtsingel，众筹建设的人行天桥，由ZUS建筑事务所于2011-2015年建于鹿特丹
例如，Julian Melchiorri 的作品《人工叶片》（Artificial Leaf）,像正常的叶片一样，这一丝质的叶片通过蚕丝卵白中的叶绿体的光合作用来吸收二氧化碳并发生氧气，为我们当下所面临的气候变暖问题提供了一个很有潜力的解决方案。这件作品的创作者，Julian Melchiorri，是维多利亚与阿尔伯特博物馆的工程师，他认为我们在解决当下的环境问题时，可以从地球自身来解决这个问题的方式中获得启发。另外，这个作品还为我们带来一个伦理学上的争议话题，即仅仅因为人类拥有高科技以后可以再造自然，我们就应该这样做吗？这一问题将我们拉入面对强大的高科技与自然力的现实困境中。自古以来，在科技不发达之时，我们的先祖们将其无法解释的自然之力归为神灵之力，随着科学技术的发展，众多的自然现象逐一解开谜题，揭开面纱，神灵之力逐渐走下神坛。可是，我们在面对高科技的强大能力之时，是否应该将其作为无所不克不及的“上帝之手”一样晋封为新的神灵，顶礼膜拜呢？谜底必定是否定的，无论面对强大的高科技还是人类自身发展的需求，我们都应该回归价值的理性，珍惜珍惜我们的自然环境，需求可延续的发展。
> Luchtsingel，众筹建设的人行天桥，由ZUS建筑事务所于2011-2015年建于鹿特丹
另外，还有克莱德空间（Clyde Space）的作品《个人卫星》（Personal Satellite）也对星球这一主题做了自己的探索与思考。对宇宙空间的探索不该该仅仅局限于宇航局、国家大型的科研抑或是好莱坞的星际大片之中。个人空间飞船在全球范围内正在被研制与发射，包含了格拉斯哥的新型空间探索的公司克莱德空间（Clyde Space）。克莱德空间公司生产的正方体卫星，是一个小型的开源卫星，并允许个人、机构或者私人公司来发射进入太空，其花费仅仅是大型卫星的一小部分。这一个人立方体卫星仅重1.4kg,而且能够装载传感器、相机、太阳能板以及推进器。同样的模型已经被使用到寻找新的行星，侦测地动以及演示太阳帆中来。这一作品的意义不但在于鼓励更多人来研究卫星技术更在于将卫星技术民主化的推广。
>《床上的科技》（Technology in Bed），哈尼夫·肖阿埃（Hanif Shoaei），摄于2014年
来生
> betamodel设备，Bento Labs实验室
当前在生物科学技术以及人工智能方面的进步让我们看到了未来对人们生活的重新界说。对死亡人类的重新唤醒或者是将个体人的思想意识上传到一台电脑上等这些似乎是来自科幻故事中的想法被一些未来主义者们开始着手研究。与这些未来主义者分歧的是一些机构诸如The Long Now Foundation，The Svalbard Global等正在试图通过书籍、种子以及物质化的文化来保存人性中的闪光点。这同样也反映了我们对未来的选择与价值导向，是以个人价值为导向还是以公共的价值为导向？
> 马斯达尔城（Masdar City），世界上首个碳中和、零废弃物城市，设计工作由福斯特（Foster）+合作伙伴承担。照片由艾蒂安·马拉珀特（Eteienne Malapert）摄于2006年
例如，英国南安普顿大学的作品《永恒的5D 数据贮存库》（Eternal 5D Data Storage），外形是硬币巨细的圆盘状，能够贮存360TB的数据，时长为138亿年，甚至是流露在1000摄氏度的高温环境之中。英国南安普顿电子光学研究中心发展了这一技术，将其用于主流文化制品与文件副本的数字存储，例如《世界人权宣言》就被以图形形式存储在其中。内容是用超快的激光写的，另外这个玻璃质的圆盘中的内容也可以结合一个配有偏振器的视觉显微镜来阅读。在这个以未来主题的展览中，《永恒的5D 数据贮存库》（Eternal 5D Data Storage）不竭提醒着我们过去的重要事情，为未来一代的人们保存了我们今世文明所存在的证据。就像钻石是来自碳的浓缩一样，这些贮存着过去文明的一块块的玻璃圆盘贮存库就是浓缩的数据宝石，在未来的科技时代将异常珍贵。
> Superflex，动力紧身衣，设计师为伊夫·贝哈尔（YvesBehar）
另外，在 这一版块中关 于 生命图像的再现问题 探讨的作品有《激进的爱，切尔西·曼宁的DNA肖像》（Radical Love, DNA portrait of Chelsea Mannning），切尔西·曼宁，原名布拉德利·曼宁，是一名前美军士兵，因向维基解密泄露情报而被捕入狱。同时，切尔西·曼宁也是一个跨性另外女性、卫报（Guardian）专栏作家以及跨性另外司法以及政府问责等活动的领导者。这件作品依靠了切尔西·曼宁的头发和唾液样本中的DNA，通过3D打印技术将其肖像面貌复原并显现在了观众面前，分别是中性化与女性化的曼宁图像。这一作品借助切尔西·曼宁的DNA 肖像向观者转达了在当下这个以图像为主导的世界中的两个需要我们思考的问题，其一是公共对性别与面孔的刻板印象；其二是在这个靠图像建立自我形象的社会中，图像已经成了一种存在以及价值观的证明，若是没有图像，我们要怎样证明自己的存在？这些问题在我们面对社会、政治问题以及价值导向的时候都需要认真地思考。正如切尔西·曼宁所言，面对这个激进的世界，希望可以越过分裂的政治与刻板印象的鸿沟，以包涵、同情为导向建立一个拥有新知识形式与新政策形式的社会团体对解决这一问题而言是有所裨益的。爱与被爱，简单地做自己就够了。
>“人类世”（Anthropocene）钉，一枚钉在岩石概况的金色钉子，作为“人类世”地质时代开始的标记
航天航空技术、人工智能以及生物医学技术等高科技的快速发展让我们可以希冀在有生之年看到一个面目全非的世界，也许那些科幻影视作品中的幻想会成为真实世界的一部分，人与人工智能机器之间的关系，人与生物科技产品之间的关系以及我们在社会层面的技术进步、生活方式等城市成为我们今世人需要深刻思考的诸多议题。未来世界是由当下的我们一手创作发明的，取决于我们的价值取向，设计亦成为未来世界中我们在生活层面、社会层面、制度层面甚至国家层面发展建设的重要手段和改变世界的力量。深刻了解人类自身的历史、文化以及当下所面临的问题，才能够更好地走向未来。正如顾城的诗歌“黑夜给了我黑色的眼睛，我却用它来寻找光明。” 设计，改变世界的力量，历史不曾驻足，未来始于此时，未来从不遥远。
> 激进的爱（Radical Love），切尔西·曼宁（ChelseaManning）的DNA肖像，由艺术家海瑟·杜威-海格伯格（Heather Dewey-Hagborg）作于2015年
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发表于 2020-10-23 09:03:28