李庄安石:10+设计师建筑、1个现代乡村样板,等你入驻!

杨柳657 · 发表于 2020-11-20 08:14:07

80年前，梁思成从未想过，他那部具有里程碑意义、至今仍被建筑学界视为重要参考书的《中国建筑史》，竟降生于四川宜宾李庄的一户农家小院儿。

1940年，在抗日战争的隆隆炮火中，同济大学第六次迁徙，最终落地李庄。乡民们请走神像，放进桌椅黑板，东岳庙成了同济大学工学院的校舍。作为回报，工学院架起电线，李庄人用上了电灯，这一切比南溪县城还要早十多年。

与中国营造学社和同济大学一起到访过李庄的，还有中央研究院史语所、社会科学研究所、中央博物院，以及40多位学者院士。

安石凭什么吸引建筑师来此扎堆“搞事情”？

10+新建筑带来乡村更新

从默默无闻的“四川南溪县李庄”，变成赫赫有名的“中国李庄”，这里发生过太多足以改变历史的故事。

80年后的今天，除顶着“千年古镇”之名，李庄还有什么值得我们反复回望？李庄之外，宜宾又在创作发明哪些“新的历史”？

博古论今，川蜀宜宾

酒香渔美，安石可期

作为“万里长江第一城”的宜宾，是长江上游开发最早、历史最悠久的城市之一。它是南丝绸之路的起点，素有“西南半壁古戎州”的美誉。

宜宾为人熟知的不止一碗豪气冲天的燃面，其作为多元文化聚合地的身份，至今让宜宾人骄傲。水东门潼关码头，是潮流飞跃的大江文化；处处酒家深巷香，是醇厚美味的酒文化；古道悠长驼铃响，是流传千年的茶文化；还有璀璨夺目又濒临失传的僰（bó）人文化...…宜宾，以沉淀数载的文化，彰显出“千年古城”的厚重底蕴。

· 宜宾动车站，摄影：雨婷©一筑一事

江文化与酒文化共生互伴，水乳交融。宜宾产的酒，和川南人的性格一样，直爽豪放中又不失浪漫。杯酒相逢，江流送别，千年来，有无数文人墨客在宜宾大江大河和浓郁酒香的洗礼下，完成了与自我的对话，告竣了某种难得的自洽。

· 宜宾李庄，摄影：雨婷©一筑一事

北宋名臣黄庭坚寓居戎州（宜宾旧名）三年，写下与酒相关的诗赋十七篇。在《安乐泉颂》中盛赞“姚子雪曲酒”：杯色增玉，白云生谷，清而不薄；厚而不浊，甘而不哕，辛而不蛰。这里的“姚子雪曲酒”就是宜宾五粮液的前身；南宋中兴四大诗人之一的范成大也特爱宜宾重碧酒，咏出了“我来但醉春碧酒”的慨叹；陆游晚年亦十分怀念宜宾“荔枝绿”美酒……一碗宜宾酒，汇聚天下豪杰英雄。

· 宜宾传统美食，李庄白肉。师傅一手端茶，一手执大刀切出薄薄肉片，炫技的同时足见其功夫深厚。摄影：涩々©一筑一事

· 镇上卖白酒的老糟坊，摄影：雨婷©一筑一事

“蜀酒浓无敌，江鱼美可求。”宜宾是金沙江、岷江、长江三江汇合的处所。在这一品三江之处，美味江鱼自然也是宜宾的一大招牌。黄辣丁、江团、三角峰……宜宾人好吃鱼的习惯，更为“渔文化”在宜宾的良好发展提供了坚实基础。

宜宾还是座自古与竹为邻的城市，有着全国最大的天然竹林公园，“蜀南竹海”更是这座城市竹文化的代表。衣有竹布，食有竹笋，写有竹管，书有竹纸，竹早已经浸润进宜宾人的生活。

· 民居背后的竹林，摄影：雨婷©一筑一事

竹林扎根的处所，还有陈塘关、龙脊石、翠屏山上的哪吒行宫、七星山上金光洞……在宜宾，自然保存下与哪吒有关联的实景风貌遗迹有二十多处，哪吒也成了让宜宾人耳熟能详的文化符号之一。

· 李庄街巷，摄影：雨婷©一筑一事

在千年的文化传承中，宜宾始终以丰沛人文载动历史大舟。而宜宾李庄被称为“长江第一古镇”的原因，则是这个在抗战时期人口仅3000左右的小镇，接纳了近万名来自全国的巨匠学者。

· 李庄民居，摄影：雨婷©一筑一事

那时的李庄，梁思成、林徽因、梁思永、金岳霖、陶孟和、李济、凌纯声……学术精英云集。学者们怀抱着科学救国、学术报国的理想，在贫病交加中潜心治学，坚持文化抗战，创作发明出一批重要的开创性学术功效，还有一批令人景仰的学术巨匠也在那时的李庄环境中长大起来。

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· 纪录片《中国李庄1940-1946》片段

而距离李庄不远，还有个“安如磐石”的宁静村庄，秉承了李庄的质朴和文化古韵。安石村的乡村肌理保存完好，丘陵地带、丹霞地貌，帅家沟水库、梯田、山林、宅院等，均连结着原始的乡村风貌。

· 景区内悠闲自得的孩子，摄影：雨婷©一筑一事

· 李庄中学运动场上的少年们，摄影：涩々©一筑一事

这个小村庄新老房屋并存，以传统水稻种植和家禽养殖为主，在漫长岁月中默默无闻地生长着。

· 安石村现貌

时遇新时代发展，古老乡村选择不再缄默。2020年，即将完成“蜕变”的安石村，将以全新村貌面世。在传承文化脉络的前提下，邀请了知名建筑师和专业乡村营建团队，打造属于今时今日宜宾的“现代乡村”。

谁在“重建”安石？

如何“唤醒”老村？

安石村距离宜宾市中心约20公里，开车不过半小时，毗邻著名旅游区李庄古镇。自然旅游景观资源丰富，拥有50余种植物可供游人观赏。作为宜宾乡村改造的示范村庄，安石生活气息浓厚，鱼米酒竹等农产品丰富，可以说具备了“天时人地相宜”的优秀条件。

和大多数村庄一样，安石村看上去非常普通，甚至有些不起眼。走进安石村，入眼尽是由红砂石、黄泥、木头、青瓦搭盖的二三层砖房，以及年代久远早已不住人的破旧木屋。被田埂分割成块状的鱼塘和农地围绕在房子周围，成群乌鸡躲在屋檐下的阴凉处，懒洋洋地，陌生人上前也不会跑开。

· 安石村现貌，摄影：雨婷©一筑一事

炎炎夏日，安石的红土地被晒得发烫，向远处望去，连空气都仿佛在灼热燃烧着。黝黑的农民却站在稻田间，不断歇地松土、插秧，每家每户的水田都有养鱼。

· 安石村现貌，摄影：雨婷©一筑一事

桃树、梨树、枇杷树……很多农户在家附近都种上了几棵果树。村里最大的那棵银杏树相传已有百余年历史，更是被人们视为这个村庄的呵护神。这个中国千万乡村中的典型老村，究竟何以为期？

· 安石村现貌，摄影：雨婷、涩々©一筑一事

作为文旅财产价值的发现者和推动者，原竹艺村项目操盘团队打造了四川乡村振兴典型项目，引发全国关注。这一次，他们将目光落至宜宾李庄安石村。

安石有酒有鱼，有稻有米，有竹有茶。如何做到“物尽其用”？他们将为安石带来一场全面更新。

· 改造中的安石，摄影：雨婷、涩々©一筑一事

项目总共分为三期建设：一期为乡村振兴暨产权制度改革示范区、二期为康养度假发展区、三期为山地运动休闲区。

一期即示范区，以切实提高乡村环境治理水平、改善人居环境质量为目标，在农业供给侧结构性改革的布景下，制定景观呵护与发展规划，以“水稻、渔业、油菜、高粱”作为财产景观，以“竹林、果树”作为林地景观，核心尊重在地地理风物差别、乡风文化差别、财产结构差别，同时遵循“社会治理与社区运营标准化”和“艺术审美与空间设计标准化”为核心的“两个标准”原则，针对空间、交通、环保、服务、景观、生态、人文、旅游、农业、慢生活十大系统进行打造。

· 左右滑动查看更多图片，安石村里随处可见的传统川西民居，摄影：雨婷©一筑一事

安石村会从空间视觉上给进入它的人带来最直观的感受。从起步区规划总图上可以清晰看见，即将有10座新空间在安石降生。

· 摄影：雨婷©一筑一事

为更好地观察安石和设计出符合其在地性的建筑，有的建筑师团队干脆驻扎在村庄里，村干部办公的小楼成了他们的临时设计室。

1 游客中心

建筑师：张雷

作为进入一座村庄的入口，游客中心显得尤为关键。项目组邀请到中国今世著名建筑师张雷，为安石村的“开口”进行设计。

游客中心是整个安石的核心空间之一，它承载了游客服务、村史摆设，村民培训等众多功能，成为安石的“文化发念头”。建筑师张雷提出“形式即场合，仪式即文脉，范式即自然”，结合新有机建筑的理念，以场合展现形式，用仪式展现文化，以层层攀升的建筑形态向川南爬升式地貌致敬。传统、考究且内敛的外观和丰富的内廊光影充分体现了建筑与人的互动与趣味性。

· 游客中心效果图

作为最早一批深度介入乡建的建筑师，张雷擅长用最简单直接的方式回应复杂的设计问题，尽可能切中最素质的思维要害。他认为建筑与人直接对应，与生活需求密切相关，合理的材料及建筑方式的运用才能打造出经得起时间考验的建筑。因此，他让游客中心以一种平易近人的形式从土地中“生长”出来，本地红砂岩的色调及西南地区传统穿斗建筑元素的运用则是对在地文化的呼应。

· 游客中心效果图

2 民宿

建筑师：王硕

在安石，深丘与浅丘参差交错的地貌孕育出与众分歧的川南民居形态，即大分散、小集中的爬山式聚落。地处亚热带气候雨量充分，房屋建筑多为青瓦屋面，出檐大且深，檐下空间非常丰富。每到雨季，屋外雨势绵延，雨水顺檐口滴落，居民们在檐下搓着长牌、编着竹筐、相互玩笑，构成一幅闲适恬淡的日常生活画面。

· 民宿效果图

由青年先锋建筑师王硕设计的民宿项目选址在安石村核心地带的一个浅丘上，四面环水，视野开阔，可仰看高远山势之阔，可眺望平远梯田层叠。王硕将空间设计融入周围自然环境，同时满足了空间和心理需求，使民宿建筑群成为整个空间的锚点。

· 民宿效果图

贯穿整个建筑空间的核心是新有机建筑的逻辑——尊重原有地貌的同时，形成场地周边景观和建筑空间使用者之间的联结。场地西侧是怡然自得的山水风光，东侧及南侧是人们怡情劳作的田园，东南及东北是蓬勃的竹林。在设计中，建筑师充分考虑了入住者的观景需求，包管住客在民宿中能将分歧的山水田园景致收于眼底，达到体验本地生态文化和唯一无二的景观体系的目的。

· 民宿效果图

民宿由大堂、茶亭、客房、LOFT客房四栋建筑连贯而成，院内和院外都有开敞面，环境通透，站在院子里就能感受到清爽的山风。建筑内每一个房间的朝向都是遵循场地及周边景色选择的最佳观景方位，一间一景，院落与环境之间 “围而不合”，住客与景色之间 “透而不露”。使用符合本地风貌的建筑材料，青瓦、灰泥墙、深棕褐的木板以及赭红色的石材，四种色彩的运用自然而质朴，使建筑最洪流平地融入本地山水田园美景。

民宿设有八间精品客房，室内意象由李庄梁思成、林徽因故居借意而来，以“日常的诗意”为基调，不刻意突出装饰和外表，强调建筑自己质朴的内在，令宾客在自然的环境中浸入布满诗意的氛围。一茶一香，一室一景，营造出与新有机建筑相结合的内部空间。其中，别具特色的LOFT客房自力成栋，面朝北侧大地艺术区及游客中心，是整个景区建筑群中的高点，既可俯瞰梯田，亦可侧望星空。置身其中，住客能感受到温润的山风、泛起涟漪的水镜、落日余晖的美景，获得恬静释然的心境。

· 民宿效果图

3 安谷坊/渔工坊/酒工坊

建筑师：温钦皓

安谷坊、渔工坊、酒工坊均由青年建筑师温钦皓设计。温钦皓认为，建筑是历史和文化的载体，选择修复老建筑而不是简单地推倒重建，是为了延续场地记忆和在地文化，通过对老建筑的呵护性传承与新生的方式保存安石文脉的根基。

温钦皓在改造设计中融入现代的设计语言，赋予老宅新生的同时弘扬安石在地文化。改造后的三栋建筑功能上联系紧密，是项目中商业零售服务集中区，营造出类似“清明上河图”中人声鼎沸的市井买卖场景。

· 安谷坊、渔工坊效果图

安石依然保存着层层叠叠的梯田，营造出悦耳心魄的大地景观。依照传统农耕模式、原生态培植的水稻生产的有机硒米更是珍贵的农业遗产。位于“转角店”位置的安谷坊就是集中展示安石大米的所在，内部设置厨房区和体验区供往来宾客品尝原生态无污染的安石大米。

渔工坊是以“渔”为主题的文化体验馆和文创空间。“授之以鱼不如授之以渔”，往来宾客皆可在这里感受全方位的安石“渔”文化。同时，坊内功能兼顾展陈及售卖，同时实现与“渔”文化相关的文创品牌的创作与销售。

· 酒工坊效果图

酒工坊很有意思，白酒酿造过程被抽象演化为建筑设计语汇，渔工坊西侧与酒工坊新建的玻璃通道成为营造商业空间氛围的创意设计点。建筑师将白酒酿造工艺中玻璃器皿的元素抽离，演酿成一个类似“酒囊”的廊道空间，从而实现传统的老立面（规整）到全新的结构（流动）的转变。

将传统酿造工艺特征作为酒吧新空间的形式显现，建筑外观古朴，内部空间时尚，现代活力与传统雅致共存。怪异的天窗设计可以使宾客在喧嚣之中感受到酒工坊与其它业态的分歧的怪异性。

4 遵生小院

建筑师：温钦皓

遵生小院同样由温钦皓设计。”遵生“二字最早可以追溯到中国古代养生著作《遵生八笺》，这本书记录了古人颇具诗意美感的生活方式。设计中，温钦皓借用传统的“锔瓷”手艺，将原有的三栋自力建筑进行空间整合，改建成一处在山水之间感受传统文化魅力的精神性空间。小院业态丰富多元，承载传统技艺传习、经典国风茶肆、精品农家饮食、古法手工研发及生产售卖等功能，现场保存的200余年的银杏树是院子中心。

· 遵生小院效果图

“锔瓷”手艺与中国瓷器的发展密切相关，涵盖锔钉（咬合原有的缝隙）、锔花（缝补一块）等多种手段，把打坏的瓷器用像订书钉一样的金属“锔子”再修复起来。从不破坏原有在地生态的原则解缆，温钦皓对原有村庄建筑肌理进行整合，裁撤无用的构筑物、统一屋顶的形式、整改立面的材质、重新梳理了门窗系统……借用“锔瓷”的概念，用建筑的语汇去讲述一个传统村庄中老建筑新生的故事。

· 遵生小院效果图

“新”建筑整体结构显现为一个开放型半圆弧界面和内向型三层建筑体量，内部设有两间富有诗意的民宿，从民宿内可以纵观景区内的大部分肌理。半弧形界面通过外挑的檐下空间向外延展，建筑含而不露的姿态尽显低调谦逊，在继承传统之中寓以现代设计灵动的语汇，探索怪异的乡村有机更新方式，成为今世都会消费主义下人们精神生活的重要弥补。

5 三径书院

建筑师：王坚锋

“书院”是一种具有浓厚中国传统人文气质的建筑类型，是中国士医生“耕读一体”的精神体现。“耕”则代表人与自然的互动与交流，身体力行、脚踏实地。

· 三径书院效果图

三径书院是一个单栋民房改造项目，整体形态保存了川南建筑的原有形态，而且优化了两层楼房的空间使用。青年建筑师王坚锋，凭一道流畅的“之”字形道路以漫游路径的方式引导人流进入书院，同时也解决了建筑与道路之间5米的高差。而在蜿蜒的道路之间是分歧标高的梯田种植，将耕种与景观有机地联系在一起。

· 三径书院效果图

“读”体现的是人在精神上的学习与顿悟，仰望星空、古今交汇。三径书院的内部空间灵感来源于“孔子树下讲学”。两棵树状的结构体系在建筑内部营造出树下空间，可阅读、可交流、也可发呆。树状结构支撑的屋顶与原有墙体形成缝隙，形成一种新与旧之间的有趣对比平衡。

· 三径书院效果图

对比建筑师曾在东部沿海城市核心区做过的公寓改造项目，三径书院则是个位于四川内陆乡村的公共建筑项目。各自地区、类型都纷歧样。可是打造一个为人生活、交流的开放需求都是一致的。

王坚锋希望在安石的三径书院有着新书发布、演讲活动、会议、游客参观等有组织的文化活动，也有安石村民可以到书院看书聊天、村童自习等自发的使用活动。“能正真融入安石村民生活，是我对这个书院最大的期许。”

6 青年旅舍

建筑师：温钦皓

如果说王硕设计的民宿以及温钦皓改造的遵生小院更多是为家庭型客户提供一处“避世”的休闲空间，那么同样由温钦皓设计的青年旅舍则是个由多元文化和多种生活方式融合的集合体，以多样化的表示形式对分歧的青年致敬。

· 青年旅社效果图

它为未来大量的年轻背包客而准备，旨在增加安石村宾客之间的互动，拉近彼此距离。作为安石村运营功能的弥补，机构研学、财产教育、乡村书院会议、线下沙龙等活动都需要一个后勤弥补空间。内置十二个房间，配置高低床，可容纳将近100人左右。

7 渔食坊

建筑师：周苏宁

柴，是农耕文明的重要载体，野史乡村重要的生产资料，与世俗的乡村生活方式息息相关。柴、柴垛、柴房在传统乡村随处可见又布满岁月印迹。建筑师周苏宁基于对安石村近代传统乡村砖木结构建筑的研究与分析，对乡村传统空间进行转译，把传统建造方式结合当下施工现状进行抽象和分解。以巧拙相间的建筑措置方式来平衡质朴与精确，创作发明静谧兼灵动的的餐饮体验空间。

周苏宁观察到，宜宾市全年降雨天数达240多天，累计降水量多达1100多毫米，雨就是本地生活的日常，水就是本地农耕文化的载体，他希望水能成为空间的语言，它可以抽象出人与自然的关系，强化建筑空间的在地性体验。中庭的水面倒影天空，希望营造出小中见大、内化自然的怪异心境。

· 渔食坊效果图

建筑师以分歧尺寸巨细的柴木穿挂墙作为建筑的立面装置、形成透而欠亨，开而不敞的建筑空间。采取本地民居的多种建造策略，木与石的结合，让建造性在空间的表达中占据主导，营造出内外兼修的建筑气质及设计价值观。建筑内设1个会客空间、6个私密餐饮空间、1个禅意茶馆和1个阅读区域。

· 渔食坊效果图

关于安石的未来，周苏宁认为消费场景的预设及灵活的空间措置会让将来的使用者把“食”酿成“享”，把“行”酿成“游”，把“消费行为”酿成“精神体验”，让人在自然与人文之中完成一次与乡村的“亲密接触”。

8 竹艺+

建筑师：温钦皓

乡村振兴的重中之重是财产振兴，“云山竹海，天上人间。”巴蜀地区的竹艺世界闻名。在整体村庄的业态结构中，竹艺+是区域内唯一专门服务于财产振兴主题的业态空间。

· 竹艺+效果图

大地是财产的基础，建筑周边显现出月牙形的梯田肌理，基于对基地现状特征和文脉的解读，同时结合地貌怪异的特色构成，建筑师温钦皓决定用吉他“拨片”的形状来构建竹艺+的建筑雏形。通过“拨片”撬动财产的琴弦，奏出和谐的乡村振兴战略乐章。

从财产功能来看，竹艺+是安石村的财产载点。整体设计上继承了传统“前店后厂”的财产结构模式，组织场地内主体功能区的同时立异性地将研发、展陈、工作坊等功能融为一体，符合现代生活的一体化体验需求。

· 竹艺+效果图

建筑外观由金属屋面和木结构编织的网架系统构成，从视觉上向宾客转达这栋建筑是无瑕、通透的。同时，建筑师保存了在地建筑的废墟，从而营造出强烈的视觉冲击。传统记忆和今世语汇的碰撞，最终显现的建筑外观是今世的，但内在转达的却是原真性和在地性。新旧交融的视觉碰撞，为游客带来场合空间分歧时间维度的体验和场合记忆。

· 竹艺+效果图

温钦皓认为，安石之所以适合做上述的改造项目，正缘于它“足够普通”和“生活化”。做竹艺+固然不止是用竹子搭个空间，也是希望以此带动相关财产。工坊如是，民宿如是，在地性的建筑皆是如此。

“现代乡村发展样本”

安石厚积薄发

安石之“造”，不止建筑形态的改变，项目还将帮忙本地村民恢复“稻鱼共生”农业遗产系统，实施有机硒生态水稻种植；做优鱼产，构建“安石有渔”的核心IP。

好比研发包装“安石有机硒米”、“安石生态鱼”、“安石风味酒”等衍生农创、文创产品，带动财产发展，以“蜀酒、江鱼”的在地风物为特色，形成“酒乡渔美”农旅融合发展，以新的美学理念注入自然肌理和空间，营造乡村消费场景和休闲体验。

· 稻渔共生区效果图

· 稻渔共生区

项目依托宜宾及李庄深厚的历史文化底蕴，引入文化、艺术、农业、科学、教育等新村民、返乡创客，建立“安石国际学人村”，实施“名家、名师、名人”驻留计划，以人才激活安石永续发展动力，打造全国乡村振兴的文化高地。

届时，安石将完成稻渔共生区、渔业生态区、大地艺术区、山径漫步区和文旅休闲线、田园体验线的搭建，同时满足原住民、新村民、市区客群、旅游客群等多重需求。

· 作为项目的前驱，安石的大地艺术区意在如何表达乡村、展示乡村，突出其营销推广上的昭示性。通过作品与环境有机结合，引导人们更为深入地感受自然。（图为意向图）

· 安石之心是安石村中最特殊的位置所在。从空中鸟瞰，它仿佛是串连多个业态空间的“项链”上最璀璨的明珠。一侧是大地艺术区，一侧又是幽美的竹林景观。身处其中，宾客可以全方位感受原生的自然环境与大地艺术相呼应的魅力。景观设计：博创景观。（图为“安石之心”效果图）

值得一提的是，安石还将着力试点农村产权制度改革，推悦耳才、土地、资本等要素在城乡间双向流动，巩固和完善农村基本经营制度，完善农村“三权分置”，支持集体经济组织和市场资本有机衔接，完善农村集体产权权能，发展壮大新型集体经济，赋予双层经营体制新的内涵。

· 摄影：雨婷、涩々©一筑一事

与此同时，安石村将全力打造成为“农旅深度融合、改革集成样板、成效集中展示”的现代乡村样板，使之成为继承历史、聚合人力、激活财产的美丽乡村，长江首镇生态治理的呵护模式，小财产大IP的乡村发展样本，以及共建共治下的市场运营典型。

· 摄影：雨婷©一筑一事

这项由多位知名建筑师合力打造的“新乡村”带来的改变，不但仅是降生了10余栋新建筑，还为本地村庄进行了财产升级甚至制度的改变。

就像昔时梁思成和营造学社来到这里，带来的也不但仅是校舍和电线杆，还在本地触发了更深远的影响。80年前，李庄见证了我们国家在危难中的坚守和重生；80年后，安石可能会是中国乡村振兴的一个重要坐标。

——这是一次文化的寻根和反哺，也是一次时隔80年的接力。

未来安石

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1. 招募内容：

①招商项目

游客中心艺术展厅、酒工坊吧、渔食坊餐厅、设计师民宿、青年旅舍、野奢营地、森林运动、水上运动等。

②安石“村长”

主要负责村内社区治理、运营管理等工作，热爱并了解乡村建造，具备优秀的语言表达能力（中英文），女性为宜。

2. 招商条件：

· 热爱乡村，认同李庄安石村乡村振兴项目理念与发展思路。

· 一定运营能力和品牌性，有能力在乡村文旅项目中健康、延续运营。

3. 需提供资料：

① 主理人/公司布景资料

② 经营理念及模式说明

③ 其他经营需求

④ 报名人联系方式

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